石雕家名錄
莊丁坤
臺灣 /
先生
莊丁坤
Chuang, Ting-Kuen
- 個人經歷
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2013 台北皇翔建設皇翔御琚景觀石雕
2011 鶯歌富貴陶園－莊丁坤石雕木雕個展
1995 台中國立美術館典藏作品
- 創作歷程
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國中畢業後，莊丁坤遠從雲林來到花蓮學習石雕，他說自己從小就喜歡玩泥土、製作玩具等，長大後因緣際會有機會接觸石雕，這也讓他更確定自己的選擇──投入石雕創作。
他最為人所知的就是水牛系列的創作，在他的童年記憶裡，農作生活佔了很重要的一部分，從年幼時的視角望向比自己還要高大的水牛，牛身承載了比牠的身體還要更大的機具，來回田間，這樣的景象深深地烙印在莊丁坤幼時的記憶中。
莊丁坤說，以「水牛」為創作題材，是在1993 年《種牛》這件作品的泥塑完成時，才確立這份信心。在創作同時，他也投入水牛的各種研究，他說，在臺灣早期農業社會裡，水牛扮演著家庭中經濟支柱的角色，例如：有錢人家中可能擁有兩頭公牛，貧窮家庭多數只有一隻母牛。
水牛，除了反映每戶人家的經濟能力外，同時也伴隨著牧童的「面子」問題，從前小孩們喜歡用士林刀把牛角磨尖，因為在回家的路上，與其他公牛相鬥，勝算較大。如此，「水牛」扛起了許多戶人家的農耕經濟重擔，同時又被視為標記家庭財富、有關面子勝負的所有物，兩者的關係，在過去是如此的黏稠、密不可分。再進一步深入了解水牛在早期社會中所扮演的各種身分與角色，莊丁坤說：「在意念轉化為作品的過程中，才知道是一條辛苦的路。」
懷著家庭記憶的特殊情感，以及對於水牛本身形體、動態的熟悉，從早期掌握外觀上的寫實，接著走向寫意，再逐漸趨向極簡，用更少的話去表達更精確的語意。莊丁坤說西方的雕刻家擅於捕捉馬的動態、神韻，因為馬普遍地存在於他們的生活中，可以就近觀察，再熟悉不過，與只能在動物園見到馬的我們是不相同的。而對莊丁坤來說，牛對他來說就是最自然的存在了，直到現在，他如果開車途中看到牛就會停下來拍照；有時也會專程去牧場，觀察好幾個小時的牛群。他經驗豐富地笑說：「要在對的時間去，剛吃飽的牛都趴著睡覺，沒辦法捕捉活動中的姿態。」
除了對於題材的近身搜集，莊丁坤在石材上的擇選也非常地講究，《月圓（二）》這件作品，便是特別挑選了一塊具有特殊花紋的暖色系大理石，在貓頭鷹的背後，溫潤的圓弧透出了石材自然的紋理，像是天然的雲霧效果；而以水牛為題材的作品則傾向選用深色系的石材以呈現水牛的厚實、重量。對於不同材質紋理的挑選、應用，也同樣反映在其木雕作品的細節之中。
石頭原本是冰冷的東西，莊丁坤在處理媒材時則是想翻轉這種對於材質的預想。正常的雕刻步驟應是越磨越亮，而他的作品卻像是蓋了一層薄薄的紗，表面呈現微霧的溫潤質感，只有極少的局部呈現光滑的深色，像是在克制著作品中亮點的使用，這樣的效果來自製作過程中，他在拋光後還會再局部噴砂降低亮度，不同於其他雕刻家製作過程中通常是越磨越亮，他笑著說自己像是「倒退嚕」一樣。